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唐太宗认为自己能够统一天下，并做到先前帝王们不能做到的事——使西文和北方的少数民族臣服，原因有五条：

一、古帝王常常是妒嫉贤才，我看到别人的品德才能，却像自己也得到了；

二、一个人的所作所为不可能完美，我总是采用别人的长处，避开他的短处；

三、我发现良才就敬重他，发现有缺点的人就怜悯他，使他们各得其所；

四、人主常常憎恨正直的人，明杀暗害，历代都有，我即位以来，对正直之士未黜责过一人；

五、自古以来都以中华为贵，以少数民族为贱，我独不持这偏见，像爱汉人一样爱少数民族，因此境外部落都归依。

不难看出，这五条中国四条都是爱才、用才之道的，其中包含着深刻的人才辩证法。难怪李世民自己也感慨道；能安天下者，惟在得用贤才。

曾国藩的“英才乃制胜之本”的理论是他崛起的根由。他的湘军初不过两三万人，而洪秀全则雄师百万。经过12年对垒，前者由弱渐强，直至胜利，后者由强变弱，直至失败。双方在武器装备、战略战术、后勤保障等方面基本相当，兹事体大、不可一二言概括之。但很清楚的一点是，在强弱转换的过程中，双方对“人才”这个因素的表现截然不同。

广西起事时，洪秀全有东王、南王、西王、北王、翼王，猛将如云，但一场内乱，死的死，走的走，元老丧失殆尽，又不信任陈玉成、李秀成等第二代良将，时常拖其后腿，重用的却是他的兄长洪仁发、洪仁达，以致奸会之人发达显耀，英明之士四处散避，各方豪杰也改投他门。

曾国藩在湖南操办团练时，不断受到同僚的嘲讽、排挤与打击，好友刘蓉、郭嵩焘兄弟也与他貌合神离，但凭着“鹰猎食物”那种不达目的不罢休的精神，到咸丰末，终于形成人才荟萃的局面，大批良将谋士团绳索在他周围，包括今天都学很熟知的李鸿章、左宗棠、彭玉麟、刘铭传等人。难怪有人说，当时他手下的贤人智士占全国的一半。

一个“失人才”，一个“得人才”，太平军与湘军在同治元年前曾国藩所说的“制胜之根本，在人不在器”，实是高论。

可以不识字，不可不识人

一、得人才者得天下

二、识人才者得人才

秘诀一：见面

无形的名片：容貌

高矮胖瘦皆英雄

相貌奇高是不是人才

秘诀二：由眼神察知内心

生命力的基础：神

神之清浊

神之邪正

神之断续

秘诀三：从表情察知内心

纯奸能豁达者

精蠢各半者

恒态的类别

恒态与时态

弱态

狂态

疏懒态

***态

时态的类别

深险难近者

平庸可耻者

妇人之仁者

秘诀四：从为人处世考察

胸怀志向

进退有节

谦虚宽容

小善与大仁

吃亏是福

从习惯识才

动作习惯

语言习惯

生活习惯

秘诀五：从言辞语音考察

声音辨人

歇处有音

言语识才

言谈识人

言谈鉴人优

言谈鉴人劣

从辩论中识人

秘诀六：行为动作中考察

真实的身体语言

如何识别身体语言

一、从姿势中识人

……

秘诀七、性格决定成败乎

秘诀八、你想拥有什么样的人才

秘诀九、古***察人才

秘诀十、现代识才法

秘诀十一、选拔人才的误区

结束语：如何成为“贤主”

龙子民，重庆人，1970年生。19岁开始接触、研究中国传统文化，对《人物志》、《冰鉴》、《三命通会》《神峰通考》等书有自己独到的心得，在品鉴人物心性才情、性格与命运方面用功尤厚。已经出版的相关著作有《冰鉴——曾国藩相人术》《曾国藩识才秘诀》《领导者——鉴

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独善其身者读之，可以明清浊

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书摘插图

书籍介绍

世界上什么事情为最大的事情？答案肯定不尽相同。但古人说过，“事之至大，莫如知人”，也就是说，再也没有什么事情比识人用人更重要了。天下需要的是贤才，而人才的识别又困难，从一定意义上来讲，似乎可以这么说：可以不识字，不可不识才。本书教你如何识别贤才，总结了十一条识才密诀。可以通过见面识人才，从它眼神、表情、为人处世、言辞语音等方面察知识别人才；一个人的行为动作、性格等方面能决定一个人的成败。本书还总结