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;;;;有巢氏筑巢而居

;;;;有巢氏，简称有巢，号大巢氏。五氏之一，昊英氏之后的又一位远古时代的部落首领，居住在古黄河下游一带。有巢氏并不是他的名字，只是因为他发明了巢居，才被人们称为有巢氏。

;;;;上古的时候，人们虽以群居为主，但因为人数很少，所以相比之下，野兽猛禽的数量显得有点多，人们在世上生活的每都不断面临着危险。人们每都一起游走在不同的地方，可无论走到哪儿，周围的环境都十分恶劣，的时候，也不过是找到一处被野兽猛禽遗弃的洞穴，而大多数时候，他们只能席地而居。所以，人们不得不每天时时小心、刻刻留意周围的状况。

;;;;很多人无法继续在恶劣的环境中生存下去，便跟随一些身强体壮的人往北方迁徙，想要逃离当前复杂的生活环境。迁徙到北方的人们因为受到鼠类动物的启发，开始在山坡上打洞，并找来大块的石头或巨大的树枝遮挡洞口，以此避免一些野兽的攻击。

;;;;因为天气的原因，很多人不愿经受北方严寒的侵袭，所以仍旧留在了更为危险的南部，留下来继续面对危险而复杂的环境。虽说环境恶劣，但是通过打猎还是可以让人们获得继续活下去的能量。他们当中大部分人会结伴捕猎，很少有人单独出去打猎。而其中一个人正是因为单独打猎，才给人们带来了新的希望。

;;;;，那个人如往日一样单独出去打猎。他一片树林，发现有一只大鸟在一个高高的树梢歇息，刚想着今天可以饱餐一顿了，不料那只大鸟竟然察觉到了他，倏地一下飞走了。虽然恼怒，但对于以打猎为生的他来说，不能放走猎物。所以，他跟着那只大鸟不停地奔跑，想等大鸟再次降落时抓住它。可那只大鸟很后却落到了山上的鸟巢里。他刚想向上爬的时候，偏偏下起了大雨，被雨淋得心里很不是滋味。望着在鸟巢里安安稳稳的大鸟，他心里突然有了一个奇怪的想法，于是自言自语道：“如果我们可以像鸟一样，在高处搭造像鸟巢一样的地方，不用担心在地面上受到各种野兽猛禽的攻击了。”

;;;;想到这里，他急忙跑回自己的部落，并找来一些粗大的树枝和藤条，又找来大片的树叶，在树上建造了很早很原始的房屋。其他人并没有觉得有什么不对，只是到了夜晚，人们发现这个人并没有过夜，而野兽来的时候竟然没有攻击他，这让部落里的人都很吃惊。

;;;;天，当他从树上下来时，人们纷纷围住他，十分着急地问他：“你是怎么造的?”因为大家都意识到原来居住在树上要比在地面上更。于是他开始指导大家搭造房子。他们找来更多的树枝、藤条与大片的树叶，搭造了许多原始的房屋，这是后世人们所说的“巢居”。

;;;;经过时间和环境的检验，这个人又使用了其他材料，将巢居的四壁及屋顶都遮挡得严严实实，既遮挡了风雨，也防止了野兽的攻击，不用再日夜担惊受怕，可以放心地在巢居里生存下去了。

;;;;人们因为有了的住处，个个都感到欣喜无比，为了感谢这个人发明了巢居，便推选他做了当地的部落首领，尊称他为“有巢氏”。自此，“有巢氏”的名字便诞生了。

;;;;有巢氏被推选为部落首领后，又为人们办了许多好事，名声很快传遍了华夏大地。各部落的人都认为他德高望重，有圣的才能，所以一致推举他首领，尊称他为“巢皇”，也是部落联部的。

;;;;拥有朴素名号的有巢氏，早已不是高高在上的神祗，而是一位创造了历史民英雄。实际上，有巢氏代表着当时人类发展的一个阶段，这是人类文步的一个重要标志。

;;;;P1-3

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; ;高滨、杜威主编的《顺天应时》是该丛书之一，主要收录以人与自然的和谐统一为主题的故事。