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《中山陵:一个现代政治符号的诞生》主要内容：历史科学的责任，是研究过去，总结经验，探索规律，指导现实。我国历来有重视历史的传统，中华民族立于世界之林数千年者，与此关系匪浅。中国是东方大国，探索东方社会本身的发展规律，能更加直接为当前建设有中国特色的社会主义所借鉴。

新中国成立以来，国家对历史学科十分关心，但限于财力尚未充裕，资助项目难于面面俱到。我们是一群有志于东方史研究的中青年学人，有鉴于此，几年前自筹资金设立了一个民间研究机构，现为中国史学会东方历史研究中心。

序

导言

一 从生前到死后：孙中山研究的视角转换

二 事件：文化史研究的可能路径

三 政治史研究的“文化转向”

四 回到叙事：历史学的修辞

五 本书的基本思路和框架

第一章 再造***：孙中山的革命遗产与国民***的

政治策略

一 再造***：晚年孙中山的革命遗产

二 盖棺论未定：歧异的“中山”形象

三 国葬还是***葬：另一个领域的斗争

四 从***的安葬到身后形象的塑造

五 小结

第二章 内部整合：葬事筹备处的沿革与国民***阵营的权力重组（1925-1929）

一 孙中山先生葬事筹备处的结构与功能

二 葬事筹备处与国民***中枢当局关系的演变

三 小结

第三章 工程与政治：中山陵的征地、设计和修建

一 陵墓征地：国家与民众，中央与地方

二 陵墓设计方案竞征：国民***政治形象的文化传播

三 陵墓的修建：国民***、专业人士与建筑商

四 小结

第四章 开放的纪念性：中山陵的建筑精神与符号内涵

一 纪念与象征：墓址选择的政治文化内涵

二 开放的纪念性：建筑精神的构想

三 空间感和艺术风格：建筑精神的实现

四 小结

第五章 “***治国家”、仪式和政治：1929年的孙中山奉安大典

一 奉安大典的组织支持：“***治”体制的缩影

二 奉安大典的宣传：“***治”权威的推广

三 奉安大典的礼仪和场面：“***治”秩序的象征性表达

四 “奉安”中的异音

五 小结

第六章 从“总理”到“国父”：新式国家偶像的树立

一 “总理遗教”的独尊

二 “总理纪念周”

三 中山陵谒陵活动

四 “国父”名分的确立

五 汪伪政权的“国父”崇拜

六 “所以纪念中山之道”

七 小结

结语

图表索引

一 插图索引

二 表格索引

征引文献

一 基本史料

二 中文著作（含译著）

三 中文文章

四 英文著述

后记

李恭忠，南京大学历史学博士，任教于南京大学历史系。

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书籍介绍

《中山陵:一个现代政治符号的诞生》主要内容：历史科学的责任，是研究过去，总结经验，探索规律，指导现实。我国历来有重视历史的传统，中华民族立于世界之林数千年者，与此关系匪浅。中国是东方大国，探索东方社会本身的发展规律，能更加直接为当前建设有中国特色的社会主义所借鉴。

新中国成立以来，国家对历史学科十分关心，但限于财力尚未充裕，资助项目难于面面俱到。我们是一群有志于东方史研究的中青年学人，有鉴于此，几年前自筹资金设立了一个民间研究机构，现为中国史学会东方历史研究中心。